Здесь всё по делу. Как бы ни надрывались пропагандисты, пытаясь вызвать фантомное чувство единства власти и народа, в реальности антинародный характер власти, ее искреннее и совершенно не скрываемое презрение, а в ряде ситуаций - и откровенная ненависть к народу не может носить односторонний характер. Люди платят власти тем же самым, отстраняясь от нее, проявляя равнодушие и откровенную неприязнь. Это проблема всех африканоподобных безыдейных диктатур.

Критическим отличием тоталитарной диктатуры от авторитарной является то, что в тоталитарной диктатуре от народа требуется деятельное участие во всех мероприятиях власти, в том числе и преступных. Автократии, напротив, максимально дистанцируют народ от любой политики, делая её своей прерогативой и собственностью. И даже если кто-то несанкционированно проявляет патриотизм, он подозрителен для власти и опасен для нее. При этом нужно отдавать себе отчет, что патриотизм - это всегда любовь к государству, но никак не к родине. Любовь к родине - это глубоко личное внутреннее и буквально интимное чувство, которое не требует публичности и, напротив, старается ее избежать. Патриотизм - это всегда публичное выражение чувств, демонстрация лояльности и обязательное деление окружающего мира на врагов и не-врагов.

Любовь к родине не нуждается во врагах, патриотизм без врагов не существует.

В России диктатура попала в сложное двойственное положение. Она автократична в том смысле, что категорически не намерена допускать народ до принятия любых решений. Любое несанкционированное участие или даже попытка участия в жизни страны является преступлением, причем зачастую это не речевой оборот, а прямое уголовное преступление с соответствующей статьей в УК.

С другой стороны, власть периодически нуждается в энтузиазме масс, пускай даже строго дозированном и контролируемом. Однако совместить тоталитарные практики с авторитарными невозможно. Либо одно, либо другое. Плюс российская власть не обладает никакой идеологией. Вообще. Воровать - это не идея, это смертный грех, так что на этой базе выстроить идеологию не просто проблематично, а даже и невозможно.

Отсюда и возникают товарно-денежные отношения между властью и обществом, не основанные ни на любви, ни на преданности, ни на долге. Власть не скрываясь покупает лояльность, люди, не особо скрываясь, откупаются от власти взятками или выплатой тех или иных видов оброка.

Мюрид Эль

t.me

! Орфография и стилистика автора сохранены